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弘治年间气候变化,弘治年间气候变化的原因

cysgjjcysgjj时间2024-04-25 12:41:38分类气候变化浏览60
导读:明代的朝会制度是怎样的?明代的朝会制度是怎样的?一、引言: 朝会的由来及其意义关于“朝会”的最早文本见于成书于战国的《周礼》。朝会体现的是“尊天子”的政治理念。但是,古代社会的朝会制度并不统一,只是到了明代朝会才成为一个时代“治忽”的首要标志。二、明代的朝会形式:大朝、朔望朝和常朝大朝:正旦、冬至和万寿圣节举行。朔、望朝:每月初一为朔……...
  1. 明代的朝会制度是怎样的?

明代的朝会制度怎样的?

一、引言: 朝会的由来及其意义

关于“朝会”的最早文本见于成书于战国的《周礼》。朝会体现的是“尊天子”的政治理念。但是,古代社会的朝会制度并不统一,只是到了明代朝会才成为一个时代“治忽”的首要标志

二、明代的朝会形式:大朝、朔望朝和常朝

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大朝:正旦、冬至和万寿圣节举行。

朔、望朝:每月初一为朔朝,十五为望朝。

常朝:又称早朝或晚朝,因晚朝久废,所以明代常朝一般指早朝又称日朝。

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明初,因功能需要,礼仪、政事、发令、商榷分别在不同殿延上朝。礼仪性的大朝会及朔、望朝在正殿,早朝在正门,晚朝在便殿门,但是在发展的过程中,则形成了早朝独重的局面。

三、明代朝会细节

时间朱元璋鸡鸣而起在日出之前,嘉靖六年则以日出为度,遇大风寒暂免。

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地点:朱元璋时期南京应天府和朱棣后的北京顺天府。

明代大臣很早就要到紫禁城外排队等候早朝,一年365天天天如此,早些时候下雨下雪仍是如此,后期才慢慢准许从人在下雨天带伞侍候左右。每天早朝天天间断,不光朝臣苦不堪言,皇帝也是。于是乎,太监常常喊,皇上今天不早朝。h

朱元璋统一天下后,沿用汉朝礼仪。下设宰相。可是朱元璋是个对权力欲望无休止的工作狂。发动你次案件,直接取消宰相分权。设六部,天下事都是他一人做主,严重的集权制度!

朝会作为古代朝廷最为重要活动,通常有早朝、午朝、晚朝三种,其中早朝乃是最为核心的部分,既然如此重要,朝会当然也就有了一套严格的制度。由于朱元璋废除了丞相的缘故,明朝的朝会制度便也有了其独特性,不过明朝却没有一部完整的朝会仪注,正史中仅见列朝“榜例”,《大明会典》中记载的,也仅仅是“事例”的汇编,缺漏比较多。不过,好在有他人通过整理皇帝实录、私人笔记等对此进行总结,下面简单介绍一下明朝整个朝会的过程。

△明朝皇帝上朝

明朝的上朝官员被称为“朝参官”、“京朝官”,皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝,他们大多在城南择屋而居,“如东、西长安街,朝官居住最多”。

早朝之前,大臣必须于***起床,准备停当之后,前往午门***。大约凌晨三点,大臣们到达午门外等候。午门乃是紫禁城的正门,中间为御道,平时不开启,左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。又在左右两掖各开一门,称为左、右掖门,这才是百官入朝之门。午门上楼名“五凤”,设立有朝钟朝鼓,由钟鼓司宦官掌管。

△官员在朝房侯朝

为了方便官员们候朝“待漏”,朝廷在皇城内建有多处朝房,官员们便按照品级于此坐立,等待宫门开启。作为对近臣的优待,端门内设置有专门的直房, 右阙门南是锦衣卫的直房,下三间为翰林直房,候朝时,大学士居北楹,众学士中楹,余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间,又被称为“板房”,是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方

洪武二十四年(1391年),因之前文武官员入朝,往往争先恐后,极为混乱,于是便规定了“将军先入,次近侍官员,次公侯驸马伯,次五府六部,又次应天府及在京杂职官员”的入门次序。

昨天在“明代朝会制度如何?官员上朝需要‘签到’核查吗?他们会找借口请***不朝吗”问答中,我们谈了朝会的三殿五门制度和签到制度。本文继续深入谈谈为什么上文我说“明朝皇帝的朝会作用只起到‘礼仪价值’,对实际处理事务没有多大价值。”,也即谈谈明朝各皇帝是如何对待朝会的。

(1)朱元璋对朝会非常重视,朱棣开始忽视朝会

1364年正月,吴王朱元璋着手建立官署制度,三月制定了官制、班次。朝会问题正式出现,从吴元年(1364年)到洪武十二年(1379)年,比较正规,和历朝历代差不多。

但是自从洪武十三年(1380年),朱元璋废除中书省后,朝中没有宰相,且他对功臣无论文武、也不论元投降文武或渡江后文武都进行了整治乃至屠戮,朱元璋将朝会作为政治宣讲地。

其朝会特点参加朝会的人非常多、且大小官员、各类事务全都可以上,甚至不是官的耆老都可以参加。政治宣讲的主要内容就是遵守法律、讲究忠诚等等。日常朝会往往按照“大朝会”去办。

直到洪武二十八年(1395年),因为朱元璋身体不方便,如此盛大的朝会开始停止了。朱允炆时期的朝会还是如期举行。但朱棣继位后事情发生变化,对朝会不太重视,直到永乐七年(1409年),朱棣开始在右顺门内的便殿开始早朝,七年后又把朝政交给后来的明仁宗。自此朝会也基本属于半停状态。

从永乐八年到二十二年(1410年到1424年),永乐五次亲政期间,朝会基本上不在进行,基本不再举行朝会。

(2)票拟制度在宣德年开始,弘治时期成型,朝会的作用已经被“内阁”和太监间的沟通取代

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