和气候变化有关的人物事迹

1. 天气现象与人物性格之间有什么关系？
2. 盘古、华胥氏、伏羲、女娲、少典、炎黄二帝，谁才是真正的华夏始祖？

天气现象与人物性格之间有什么关系？

谢邀请:天气现象与人物性格应该有关吧，我记得几年前有网友出过测试题，问人喜欢什么天气看是什么性格，有喜欢晴空万里的，有喜欢细雨蒙蒙的，有喜欢繁星点点的，有喜欢微风习习的，有喜欢雪天的，有喜欢月光皎洁的夜晚的，五花八门，我想这可能是和一个人的性格有关系！具体什么关系我就说不好了！

盘古、华胥氏、伏羲、女娲、少典、炎黄二帝，谁才是真正的华夏始祖？

中国人自古有炎黄子孙一说，认为炎黄二帝是中华民族之始祖。这个说法从一定角度看是正确的。为何呢？

炎黄二帝与蚩尤一战定乾坤，随后便统一了中原各部落，也是从这个时候开始，中华民族方才凝心聚力，再往后夏商周三代最终完成了这个过程。中华民族就像一颗大树一般，所有的树枝都是向着树干的……

其次，伏羲是三皇之首人皇，是中华之人文始祖。女娲为大地之母，三皇的老二地皇。前者开创了中华龙文化，后者更是有着“造人”等传说。不论这些是否真实可信。伏羲与女娲作为中国原始社会的末尾，带领着人们过渡到了人文社会。

而华胥氏指的是一个部落，伏羲与女娲便出自于此。因此，从另一种角度看，华胥氏亦是中华民族之始祖。

至于***，他是东汉末年魏晋时期方才出现于一些史料的。在此之前全无此人的记录。且他是应道教的兴盛出现的。

***：中国神话当中开天辟地的创世神神；

华胥氏：上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖；被称之为人祖，有一种说法：中华的华就是源自华胥的华。被中华民族尊奉为“始祖母”；

伏羲：华夏民族人文先始，三皇之一，是中国最早的有文字记载的创世神，中华民族人文始祖，中国古籍中记载的最早的王；

女娲：中国神话当中创世母神、造人之神；

少典：也就是有熊氏，其嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏；

炎黄二帝：炎黄被认为是华夏文明始祖，汉族儿女被称之为炎黄子孙。

***是出自创世神话当中，而且还不是最早的创世神话，***创世的记载最早是出现在东汉，女娲和伏羲创世的记载出现的都比***要早。所以***应该不能称之为是华夏始祖。而女娲被称之为是创世母神，创造了世间万物和人类，可以被称为母神，但是不太适合称作是华夏始祖。

华胥氏说是女娲和伏羲的母亲，但是不是女娲创造的人类吗……这个传说就有些矛盾了。可以称之为是人祖，但是也不适合称作华夏始祖，而少典也是一样，少典对于华夏民族启蒙进程影响不算很大。

1、有巢氏（湖南九嶷山，贡献造房）；

2、燧人氏（河南商丘，贡献人工取火），弇兹氏（甘肃祁连山，称“玄女”或者“素女”，贡献结绳之法，一说弇兹即月氏）；

3、华胥氏（陕西蓝田，称“人祖”，贡献不详）；

4、伏羲女娲（陇西成纪，定都睢阳，贡献统一各部族，制“龙”图腾、八卦，人首蛇身谓之“道”）；

5、有熊氏（黄帝，河南新郑，贡献弓箭等）、神农氏（炎帝，湖北神农架，贡献医药）。

华夏也称“夏”、“诸夏”。是古代周王朝的自称。

如果问的是华夏始祖，那么***肯定不是。

按照神话传说，***开天辟地，创建了世界，为世界之祖。

伏羲、女娲兄妹二人创造了人类，无论是女娲造人，还是兄妹什么什么的，总而言之不管怎说，这二位可以算是人类之祖。华胥氏在据说是伏羲他妈，那么也算人类之祖？

顺便说一句，这两位人类始祖造的可不止华夏一个文明，即使到了春秋时代，华夏文明也只是中原这一块，《左传》襄公十四年记载出自四岳之后的姜戎子驹支说：“我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。”可见当时的人类除了华夏之外，还有其它种群，只不过后来被民族大融合了。

而最初的华夏文明，指的应该是轩辕黄帝所在的中原文明，当然这位大神四处搞民族大融合，中原文明地盘也越来越大，炎帝也是被融合的一员。而少典则是炎黄二帝的爹？如果这样算，少典、炎黄二帝才是华夏始祖。

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