气候变化对红山文化影响,气候变化对红山文化影响有哪些
cysgjj时间2024-06-23 07:25:08分类气候变化浏览20
有些北方游牧渔猎民族认为农耕的红山文化是他们的，为什么？
这个问题我可以试着回答一下，但是不一定正确！据我所知，咱们国家的考古部门，在考古当中发现了一些线索。那就是现在的陕西地区和住在附近的一些少数民族，是在商朝时代从东海之滨迁徙过去的，也就是现在东三省和内蒙古附近。当初商朝把这些人迁徙过去的目的是想攻打当时的叛军，也就是后来的周朝。
红山文化的时代大约是6000-5000年前，遗址分布范围在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。
红山文化玉器发达，有玉猪龙、玉龟、玉鸟、玉兽等。
红山文化有冶铜用坩埚残片，说明已经会制造铜器。
红山文化出土了多具女神像，估计跟女娲有关联。红山文化的牛河梁遗址有一座金字塔式巨型建筑遗址，底部直径40米。
红山文化有强烈的女神崇拜，还有大量玉器、铜器、神庙等遗迹。
《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神。”郭璞注：“或做女娲之腹。” “一日中七十变，其腹化为此神。”
因为***把内蒙古和辽宁当成自己的地盘了企图在未来某一时刻为分家做准备，歪曲历史事实，把农耕文明红山文化说成是他们的就是为了佔有合法性也为了下一次入侵中原做准备，如果你仔细观察他们的话语总是会带入他们的主观思想完全忽略历史事实，在网上宣传多元化包容性的左翼就是他们为了搞乱中国的人口民族结构好让他们有机可乘的分家做准备的理由，现在文天祥丶岳飞丶霍去病都成为阻碍民族团结的罪人了，你不考虑考虑这其中有什么隐情吗？
女娲补天的神话传说对人类生存有何哲学意义？
女娲是中国上古女神，后来逐渐演变为中华民族的创世神之一。女娲有很多传说，包括抟土造人，连炼五色石补天等。
关于女娲的记载，最早就是屈原的《天问》里。在《天问》中屈原问＂女娲有体，孰制匠之？＂
意思是，（女娲抟土造人），女娲自己也有身体，（那她自己的身体）是哪个匠人造出来的呢？
《天问》大约是战国末期出现的楚国诗歌，所以，可以判定早在战国时期就有了女娲的传说了。
其他关于女娲记载的古代典籍就都是汉代的了。什么《列子》，《淮南子》。不过，有一点需要注意，这些著作都是都出自原楚国地区，北方典籍没有类似记载。
联系到汉朝的发源即为楚国，项羽刘邦当时都是楚国之人，汉代对楚国文化的保护整理可能也起到了作用。
汉代天下一统，战乱纷争稍歇，生产、文化、礼制等出现大发展。其中也包括文化的整理工作，刘邦出身楚国，对楚文化颇喜爱，经常唱楚歌，赏楚舞，汉代人还把屈原的作品整理成《楚辞》。
女娲显然是母系氏族的一位领袖。母系氏族大约是新石器时代早期。原始农业初步出现，女人的***集成为供养家族的重要活动，女子在氏族部落中获得崇高地位。在中国南方的大山丛林中，也比较适合定居式的***集，也教容易发展出原始种植农业。直到现在，中国南方许多民族还是女性当家，甚至有的民族还有走婚的习俗，可见男人的重要性实在是不彰不显。
女娲搓土造人，炼七彩石补天，
都是事实而非神话故事，她所哲射出来的真理就是，中国人的创世精神，是用勤劳智慧和无我的大爱为人类的进步奉献自我的。
她所奉行的是全宇宙赋予的善能量，她和***是全人类的始祖。
他们是自然而然为爱而生的，他们与整个宇宙是送融为一体的。
感谢小秘书邀请。
我觉得，咱别把一个神话的意义说的那么大——别扩展到人类，也别上升到哲学；仅从这个神话琢磨一下咱们先民的精神追求和信仰已经足够了。
一，先说说女娲。
1，记载女娲补天的，是汉代淮南王刘安组织人编写的《淮南子》。这是一部很有价值的书，经史子集除了第一个内容没有，其他都有。班固《汉书.艺文志》将其归于杂家。此书《览冥篇》说：“往古之时，四极废，***裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止***。苍天补，四极正；***涸，冀州平；狡虫死，颛民生”——照这个说法，主要是现在河北一代上面的天漏了，女娲炼石补天，冀州于是太平了。 2，刘安，前179-前122，和司马迁同时。司马迁的《史记.夏本纪》里说，大禹娶塗山氏之女为妻。唐代司马贞的《索隐》讲，大禹的老婆叫女娲。司马贞去司马迁已八百年，这个说法不太可信。至少在《山海经》里，已经有了女娲的记载。有学者考证，《山海经》应该最初是周初的王室地理档案；又吸收了不少诸侯国汇报上来的地理报告；经过战国时燕国邹衍及后学的整理；里面包含了楚国的很多材料。这样看，女娲的神话传说要早得多——早到至少是周初。 3，传说，女娲是伏羲的妹妹或者媳妇，即便是妹妹，他俩也成了夫妻。这在远古不算事。夏娃还是亚当的肋骨做的呢，他们也有极近的血缘关系。伏羲叫太昊，还叫大皞，也叫庖牺、炮牺、伏希、宓牺，其实在古代发音都一样。上古的中原、巴国以及苗族、彝族，都说伏羲和女娲是自己的祖先。河南安阳殷墟侯家庄大墓中有两蛇相交的蛇形器；山东嘉祥县的东汉武梁祠石室画像、新疆吐鲁番城附近出土的唐高昌国绢画，都有龙形两交的图形；北周匹娄观石棺上线刻石画像有双龙不交尾的图形；甲骨卜辞中有“䖵（kūn）”字，亦是两条蛇的形象，是尞（liào）祭，就是祭天的崇拜之神。近代学者肯定地认为，凡是两蛇或两龙相交、相对的图形，都是伏羲、女娲二皇，他们是汉族器物上双龙（或蛇）相交形所象征的始祖，也是苗彝族的始祖，是古中国的图腾象征。
二，女娲补天的意义是什么。
1，对女娲的歌颂，是我们的先民对祖先的崇拜。有些外国人说，中国人没有信仰——因为不信他们的这神那神。一些国内的人也跟着学舌，说中国人没有信仰。其实，这两类人都错了。中国自古的先民，就极其崇拜自己的祖先，隆重地祭祀自己的祖先。这从已经解读的甲骨卜辞里面就可以看出，殷商有严格的周祭制度——从先祖到先王，周而复始地祭祀，他们崇敬先祖，求先祖降福保佑。如一位英国教授讲过的，正是这样的信仰，使中国人自古能够团结，对自己的文明充满信心。我们的先祖，把伏羲和女娲作为自己的人文始祖。西晋皇甫谧的《帝王世纪》说，伏羲感天而生，和雷神一样人首龙身。《左传》、《山海经》亦作此记载。他是风姓，女娲也是风姓。他俩又都是蛇或龙。伏羲是中华民族文明的创始者——教导百姓结绳为网，***网鸟；驯服野兽，普及熟食；教民众用火，带领众人脱离蒙昧，走向文明。古代经典中还说，伏羲以杰出智慧，观照天地间形象，制作了八卦，这是文明进化的契机。虽然伏羲功劳好像更大一些，但女娲与他一起被尊为中华人文始祖是确定的。 2，女娲补天，体现出古代传说和神话一以贯之的民族精神。这种精神就是坚韧不拔、不畏艰难、勇于奋斗、不怕牺牲。天塌下来，女娲炼石补之；天有九日，后裔射之；发大水了，大禹治之；家门被大山堵住，愚公移之；女孩被海淹死，化成鸟也要填之。这样的例子还很多。反映了什么呢？就是我们的先民，在远古的时候，就意志坚定，不屈不挠；通过诸多的神话传说，当然里面也有史实，比如大禹治水，对这样的精神歌之咏之，称之赞之。这是宝贵的民族精神，是巨大的精神财富。难怪有外国人说，大水来了，咱们想到的是造个诺亚方舟如何逃跑，中国人想到是如何疏导入海。其实，最近的《流浪的地球》这部科幻电影，表现的也是中华民族的伟大民族精神和智慧——太阳要熄灭了怎么办？绝不气馁，“流浪”到另一个星系去。什么时候都不该放弃或背弃我们的像女娲补天和愚公移山这样的宝贵民族精神。看到网上有人说，什么时代了，还讲愚公移山，不能让孩子们想想更省事的办法么？这真应验了古人说到的“智叟”。愚公移山是一种精神，一种毅力，一种坚持，一种努力。十四年抗日战争，没有这样的精神，像汪精卫那样的“智叟”，到底摆脱不了亡国奴的命运。女娲补天，给与我们的，也是和愚公移山一样的启示。
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