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红旗河工程是如何设计的?
红旗河工程是功在当代利在千秋的万年大计,应该立即启动可研评估,可行(我认为是可行的)的话,马上勘探,组织设计,越快越好!红旗河好就好在它是全程自流,几乎没有运行费用。它既能解决西北缺水问题,又能造出大量良田。等等。好处太多了。如果国家让我去搞这项工程,我可以不用国家财政投入一分钱,在十年内完工!心急如焚啊!
这几天一直在阅读和观看关于红旗河的资料和视频,对红旗河工程前前后后大致有了深入的了解。一个工程,前期的查勘和资料准备是基础,设计是关键。只有这两个做好了,才能确保工程最后的成功;如果这两项马马虎虎、急功近利,势必导致失败。
据了解,红旗河工程的设计坚持“测绘先行”,以测绘、遥感、地理信息系统为基本手段,基于多种独立数据源,对线路进行详细比选和多次确认。应该说,这是一个好的开端。
“红旗河”设计思路的理论基础是“天人合一”、人水和谐的中国哲学思想,主张尊重自然规律,顺势而为。在这种思想的指导下,设计突出了两个特点:一是沿青藏高原边缘进入新疆,蜿蜒而行,走了个逆时针环线(见上图);二是全程自流。第一个特点为避开生态脆弱区,避免扬水、高水坝和超长隧洞提供了条件。第二个特点则有利于调水的低成本运行,这是调水能够持续和稳定的一个重要基础。
有了上述设计思路,接下来就是设计具体路线。按目前的方案,主要有一条主线和三条支线(如上图所示)。
主线即为红旗河,具体设计为:从雅鲁藏布江大拐弯附近开始取水(水位2558米),沿途取易贡藏布和帕隆藏布之水,自流509公里后进入怒江(水位2380米);然后,于三江并流处穿越横断山脉:借用怒江河道60公里后经隧洞进入澜沧江(水位2230米),借用澜沧江河道43公里后经隧洞进入***江(水位2220米);借用***江河道***公里后,以隧洞、明渠和水库相结合的方式绕过沙鲁里山到达雅砻江(水位2119米),绕过大雪山到达大渡河(水位2022米),绕过邛崃山到达岷江(水位1945米),绕过岷山到达白龙江(水位1880米)、渭河(水位1808米);从刘家峡水库经过黄河(水位1735米),以明渠为主绕乌鞘岭进入河西走廊,沿祁连山东侧平原经武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关到达玉门(水位1550米),接着沿阿尔金山、昆仑山的山前平原,穿过库姆塔格沙漠和塔克拉玛干沙漠南缘到达和田、喀什(水位1300米)。全程6188公里,落差1258米。由于全线保持高水位运行,可以自流覆盖绝大部分干旱区域。(见下图)
为惠及更多地区,除主线外,还设计了三条支线:一是通向延安方向的“红延河”,二是通向内蒙古、北京方向的“漠北河”,三是通向吐哈盆地的“春风河”。三条主要支线均是基于相关区域地理特点的选择,能够全程高水位自流,保持高水位优势,有能力将水源和水能送往更多的干旱区域。具体方案可参见课题组发表的文章。
各位对这些设计有什么看法,可在这里讨论,共同为祖国水资源问题献计献策。
红旗河好大喜功,投资大,见效慢。我设想,建直径二米的水泥涵管,截面积三平方,新藏地区石头多,就地取材,造水泥,制作预应力涵管,不用超平,加苯板深埋,后期维护成本低,机械施工容易,新疆南疆多地区,及兵团4个师同时开工,平均一年建成一条,投资少,见效快,又拉动南疆就业,是个好办法
红旗河工程是指“红旗河”(HongqiRiver)西部调水工程,是中国科学家对国内大型调水工程的最新研究成果。
该工程设计的总调水量为每年600亿立方米,工程投资大约为4万亿元,在2016年时,红旗河工程形成了初步的方案,并且经过各方专家的反复论证已经具备了一定的可行性。其设计方案如下:
- 修路先行:“红旗河”西部南水北调方案是从雅鲁藏布江“大拐弯”附近开始取水,由西南向西北沿青藏高原边缘全程自流进入新疆的调水环线。“红旗河”主要是调水去新疆的平原和沙漠地区。另外还有三条主要支线:通向延安方向的“红延河”,通向内蒙古、北京方向的“漠北河”,以及通向吐哈盆地的“春风河”。
- 修建电站:“红旗河”西部调水工程将成为合理管控中华水系、造福人民的重大工程。将为缓解雅鲁藏布江下游的水患贡献力量。工程中的许多大型水库,将增加大量的水力发电和防洪功能。
- 连通水库:雪域高原这座“中华水塔”是国家的生命之源。实施“红旗河”工程,是一项伟大的增雨与大漠绿化工程。将改善西北生态环境和局部水汽循环,有力保护三江源的生态环境,为“中华水塔”撑起保护伞。随着生态环境的逐步改善并产生累积效应,将为中华大地带来巨大的生态效益和经济效益。
儒家文化、释家文化、道家文化哪个更早?三种文化有冲突吗?
儒文化,明理治人事。
释文化,明尘世空脱红尘。
道文化,明贪欲绝俗事。
谁最早都明天道,孝仿天道。不好讲,因为儒释道三家都不是原创始人。都是从观天之道执天之行而来。
易文化是传统文化万经之祖宗,可以说三家都是抄袭而来。
其代表人老子出生最早,去世最晚;释迦牟尼出生晚于老子,早于孔子,去世早于老子、孔子;孔子出生最晚,去世晚于释迦牟尼,早于老子。
按在中国的传播,道家最早,儒家次之,佛家最晚。
按现在的观点,儒释道为一体,思想已经达到了融合。而实际上是,三家的倡导各有不同,但又不相互排斥。
对于受众来讲,基本是三家各有认可、各有影响,三教各尽所能,受众各取所需。
儒释道,都是封建社会的产物,虽然包含一些人类永恒的话题,善良、诚信、孝顺等,但也渗透了违背社会主义核心价值观的公平、平等、法治、民主、文明科学等要素!
如:刑不上大夫,就违背了公平与法治;如:劳动是小人干的,男尊女卑就违背了平等;君君臣臣、父父子子观念,就违背了民主与文明;无为、沉默是金、止语、卜卦就违背了文明与科学。
因此,少谈儒释道,多谈社会主义核心价值观,才是我们共同的心声与文化价值观。儒释道文化已经落伍,与社会主义核心价值观严重背道而驰。
中国文化有儒家文化、释家文化、道家文化,三者又相互融合。那么,在华夏文明中,那种文化产生最早呢?要回答这个问题,我们先看看三种文化形成的时间及代表人物。
1. 儒家文化:出现于春秋时期,距今2500年前。儒家文化的代表人物是孔子、孟子。
2.释家文化:即佛教文化,在中国最早出现于西汉末年,距今1800年前。众所熟识的法师有玄奘法师、达摩祖师、六祖慧能法师。
3.道家文化 :道家文化的代表人物是老子。其实,远在黄帝时代,就有道家文化形成的雏形,有学者证明黄帝和老子的文化是同一根源,一脉相承的。黄帝生活的时代为距今5000年前,所以道家文化应该形成于5000年前。
从对比中可以看出,道家文化存在了5000年,儒家文化存在了2500年, 释家文化作用于中国的时间为1800年。 由此,我们可以看出,道家文化在中华大地出现的最早。
中华文化的第一个特点是包容性。。 儒、释、道三家不是互相排斥、水火不容的,而是相互吸收、合作互补的。
1.儒家修身
儒家思想的核心,就个体而言,是仁义礼智圣德性论“五行”思想;就社会而言,是德道思想,即博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐,民主、法治等。
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