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为什么是“东山再起”,而不是“西山”或“南山”?
“东山再起”出自《晋书·谢安传》,而且这个典故成就了历史上有名的淝水之战。而这个东山与南山、西山、北山不一样,因为它不是山而只是一个地名。就是今天的浙江绍兴上虞的东山镇,东山镇是因东山湖而得名,东山湖位于美丽的曹娥江畔,离上虞市中心不是很远。
谢安(320年-385年10月12日),字安石。陈郡阳夏(今河南太康)人。太常谢裒第三子、镇西将军谢尚堂弟。朝庭多次征召谢安为官,都被谢安所拒绝。为了拒绝朝庭征召,谢安隐居到会稽郡的东山,与王羲之、许询、支道林等名士、名僧交游,出门便***打猎,回屋就吟诗作文,就是不愿当官。
升平三年(359年),谢安的弟弟谢万与北中郎将郗昙兵分两路,北伐前燕。谢万与郗昙的这次北伐失败了,谢万单骑逃回,不久后,谢万被贬为庶人。 谢万的贬谪使谢氏在朝中的权势受到了很大威胁,谢安因此才开始有做官的兴趣,谢安当时已经四十了。
升平四年(360年),谢安应征西大将军桓温之邀担任了恒温的司马。
升平五年(361年),在桓温即将北征时,谢万病逝,谢安乘奔丧之机,脱离了桓温。不久,被朝庭任命为吴兴太守,之后被朝庭调入中央,任侍中,吏部尚书、中护军等职。
咸安元年(371年),桓温北伐,在枋头惨败。桓温为了重立威名,听从了心腹部下郗超的建议,废黜了海西公司马奕,另立司马昱为帝,即简文帝。
咸安二年(372年),司马昱病重,桓温举荐谢安接受遗诏。七月二十八日(9月12日),司马昱驾崩。孝武帝司马曜继位,当时孝武帝幼弱外有强臣,赖谢安与王坦之忠诚辅佐,才便得朝局安稳。 (373年)三月,桓温辛。桓温去世后两个月,朝庭升谢安为尚书仆射,总领吏部事务,加后将军,与尚书令王彪之一起主持朝政。
太元二年(377年)七月,朝廷加谢安为司徒,不久又加任为侍中、都督扬、豫、徐、兖、青五州及幽州的燕国诸军事、***节。
这个成语来源于一个典故。中国许多成语都是来自于历史典故。
东山再起的主人公是东晋大政治家谢安。 三国末年,司马懿曾孙子司马睿取缔曹魏开创了东晋,成为东晋开国皇帝,而谢安就是当时东晋一名才学过人之士,但是在朝廷之上遭遇了一帮小人的嫉妒,东晋皇帝对他的态度也变的模棱两可,谢安一气之下便辞官隐居于东山之下,过起了隐居生活。
公元前383年,前秦苻坚亲率百万大军攻打东晋,东晋皇帝惊慌失措,决定重新重用谢安来抵挡苻坚,于是派人来到东山封他为大都督,让谢安率军抗击前秦。这时苻坚的大军已经到达淝水岸边,只要大军过淝水东晋难保,当时东晋只有8万军队,兵力悬殊,谢安如何能够用8万军队与苻坚的百万大军交战?谢安坐阵东山,临危不乱,精心排兵布阵,并把自己的侄儿谢玄也派到前线去打仗。淝水战场两军对峙,战事紧张,东晋人心惶惶,谢安则稳坐东山跟人下棋,等到前方东晋胜利捷报传来,谢安接过一看,不惊不喜,还继续下他的棋。周围的人都围过来听消息才知道前方打了胜仗,谢玄立了大功,在场的人无不佩服谢安沉得住气。这就是历史上著名的以少胜多的战役“淝水之战”。
谢安淝水一仗,打退了前秦的入侵,保卫了东晋***,谢安被封为三公之上。因为他东山闲居以后,又出来做了一番大事业,后来人们都称谓他东山再起。
东山再起就是因为谢安当时隐居山林叫东山,他是在东山隐居,也是从东山重出江湖,建功立业的,所以,这个成语被人叫做“东山再起”。
中国成语很多典故都是来自于真实历史故事,比如上面说到的淝水之战中,还有前秦苻坚“草木皆兵”也是源于这场战役。另外,还有“邯郸学步”“洛阳纸贵”“围魏救赵”等等成语,都是来源于真实历史故事。
这就是“东山再起”东山来历,我们今天没有必要咬文嚼字,无病***。
孔子说"登东山而小鲁,登泰山而小天下",我觉得我国古代中原一带主要包括陕西、山西、河南、山东一带,部落或小国之间经常发生战争,胜败是兵家常事,在当时中原最高的山就是泰山,所以古代帝王都会在泰山上举行封禅大典,以祭天地,也表明自己代天行使权力,掌管国家,所以打了胜仗,自然是占有大部分疆土,当然最大的山应包括在胜利者的统治之中,比如泰山,而败者也只能选其次,可能在山东一带就是这个"东山"了,占山为王,等待时机,养兵蓄锐,以图再起,这也许就是“东山再起"这一说法的来历吧,至于西,北,南三面在当时中原特定范围内也许没有更高的山吧,必定中原平原面积广大,这是我个人观点,有待商榷和考证。
不想去“头条”的搜索栏上搜索后再***“搜狗”上的内容来吹牛逼,就自已瞎扯一下。“东山再起”意指一个人“曾经失败过并隐居于山野,后来再次复出并成功了的意思”。
我想瞎扯一下:太阳是不是东升西落的?太阳是不是从东方海面升起的?是不是午饭后太阳往西山而落的?太阳竟然是从东海而升,那为什么不是“东海再起”?非得东山再起啊!我想中华文明起源于中原地区,而位于大陆腹地的中原地区并不靠海,古人也没见过海只见过平原和山峦,所以古人就只见过太阳从东面的山峦上升起,因此那个失败后成功复出的古人事迹就叫“东山再起”。
竟然有“东山再起”,必然有“日薄西山”吧!看太阳从西方的山峦上而落,有人成功就必有人失败,而那个成功复出古人竟然成功了,那他的对头就必然是失败的结果,就叫“日薄西山”了,“日薄西山”意指那个成功复出古人的对头有如太阳那样从西山落下的凄惨夕阳,古人说:“夕阳无限好,可惜近黄昏”的意思大概也是如此。虽然你曾经无比辉煌,有如天上的太阳光芒万丈,可惜且也有“日薄西山”的一天。
"东山再起"是一句成语,原意指再度出任要职。现在大多用来比喻失势后又重新得势。
出自《晋书.谢安传》:"隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。"典故是这样的:谢安是陈郡阳夏(现河南太康)人,出身士族,年轻的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山,不愿做官。有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:"谢安不出来做官,叫百姓怎么办?"到了四十多出的时候,他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官的事称为"东山再起"。
还有一典故是与宋代岳飞的师傅李纲有关。李纲是北宋在班文臣,官居丞相之下,他力举岳飞挂帅抗金,使得岳飞施展宏图。岳飞被秦桧以莫须有的罪名迫害致死,李纲也受到株连,被革职流放到离京城最远的海南岛崖州(现三亚)。途经海南东山岭时大病一场,暂时在东山岭山脚下暂住,一次闲时上山进潮音寺请主持高僧算卦,高僧指点说:施主乃贵人天命,虽暂时受挫,但如若诚信拜佛,不久即会逢凶化吉,前途不可***。于是李钢上山修行不到半年,宋孝宗继位,秦桧被惩处,结果李纲官复原职,后来仕途通达当了丞相。李钢对海南东山念念不忘,常常和人提起此事。后人便在民间流传着李纲"东山再起"之事。
人都有狼狈不堪的时候,但不能一蹶不振。应重振旗鼓,东山再起。
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